Tôi xin mượn lại của Giám mục để gởi bạn. Có nhiều hình ảnh giai nhân không ăn thua gì đến họ cả, họ vẫn nưng niu như trứng mỏng. Bạn đừng quá bi quan mà đả đảo đến làm bạch bản.
Người ta có thể thấu triệt được những khía cạnh luân lý của họ vì ở tuổi xuân giao thời, con người họ còn xốpù có nhiều lỗ hở do tính bồng bột. Giấy phép vào ngưỡng cửa đó là hôn thú. Phần đông bị mắc tật ích kỷ, nhỏ mọn, ăn nói cầu kỳ.
Họ hết mơ người yêu đến viết thư tình. Bạn họ nuôi nấng giúp đỡ họ đủ điều, họ túm đồ của bạn họ đem cầm, đem bán. Biết bao nhiêu trường hợp chối, xin lỗi làm cho người bàng quan tưởng đa số đ àn ông khờ.
Nếu xét về trình độ văn minh thì nhân loại tiến xa về văn minh vật chất nhưng nhân loại hình như không tỏ ra khôn ngoan lắm trong vấn đề đề phòng những tập quán xấu phá hoại đức tinh khiết. người ta nói đời trẻ dại là đời hướng ngoại. Trong buổi hoa niên, về óc tưởng tượng bạn trai thua bạn gái.
Họ mang tật mâu thuẫn mà không ai kết án. Nhiều lần gặp cha mẹ đến trường họ lánh mặt vì mắc cỡ. Coi chừng họ lấy thể thao, một môn nào đó làm lý tưởng duy nhất mà bỏ các công việc quan hệ chuẩn bị cho đoạn đời của họ.
Họ coi tấm lòng trinh bạch của bao bạn gái là miếng đất thí nghiệm ái tình của họ. Nhưng phần đông họ nhượng bộ bạn trai về điểm nầy. Họ ưa cãi má để phá phách ngoài hè, nhưng má muốn trừ tật phá thì đem lá bùa nhát ông Kẹ.
Dùng tâm linh dục tạo nhân cách. Họ muốn ai cũng khôn ngoan đúng đắn mà ưa có thái độ con nít. Cũng theo cách ấy sự sống con người được gieo rắc trên trái đất.
Ơû học đường thì đáng rơi lệ. Họ cướp lời để nói cơ hồ như không muốn được nghe mà chỉ thèm được nói. Ngay từ tuổi trẻ họ làm những tội nhân mà không hề có ý nghĩ hối tiếc, phục thiện.
Tôi thấy nhận xét nầy của Piere du Fojer rất đúng khi ông nói: bạn trai có sự ý thức mới là ý thức nam tính và số phận làm đ àn ông của mình. Hễ mê say môn học nào hay có năng khiếu đeo đuổi một ngành nghệ thuật nào, người bạn trai hay có vọng tưởng tìm một bạn đời ưa thích ngành nghệ thuật như mình. Hãy dọn tâm hồn trong sạch để rước bạn tâm tình của mình.
Cách chung thì trong gia đình, cha để mẹ giữ tiền. Có kẻ ít nói lắm, mặt lầm lì nhưng mấy lúc nầy cũng đa ngôn. Biết, nhưng sự âu yếm nầy có bản chất xác thịt ẩn tàng bên trong.